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  • 失眠者的食疗方法

    前用温开水调服。   11.红枣20克,葱白7根,煎汤,睡前服之。   12.红枣麦茶饮  材料: 红枣8颗,小麦10克,甘草10克,水500毫升。  做法: 把红枣、小麦、甘草和水一同放进锅中,...

    佚名

    |失眠|食疗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/073252914.html
  • 修心的戒律

      领受教法时,佛陀教导我们要依法不依人。例如,金子的真伪在于它本身的品质而非贩卖的人。修习菩提心时,我们要避免变得骄傲自大,修任何法门都要按部就班,调服己心。   我们应使自己成为所有众生最...

    第一世蒋贡康楚仁波切 注撰 谢思仁 中译

    |修心|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1641103639.html
  • 修心的戒律

    不依人。例如,金子的真伪在于它本身的品质而非贩卖的人。修习菩提心时,我们要避免变得骄傲自大,修任何法门都要按部就班,调服己心。  我们应使自己成为所有众生最谦卑的仆人。“如果功德主往生,我便有食物吃、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211439372.html
  • 将被人揭发过失转为道用

    说你,你要知道了的话,那也是气得不得了。这就说明我们自己的心中是有这样的过失的。当着面说,背着说,你在听到的时候马上气得怒不可遏的样子,都是在告诫我们修行的道路当中还有许多需要调服的妄想。   祖师...所以说,说过失实际上是调服你的心的殊胜口诀。因此希望你们大家都要注意起来,把宣说过失的人当成上师,把宣说的过失当成最殊胜的口诀来修行。平素就象那位郎日唐巴格西说的,自己要把一切的荣耀和利益让给别人,要把...

    年龙父母讲

    |忍辱|口业|嗔恨|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/11562488023.html
  • 饱满的稻穗:谦虚、柔忍、争与和

    他的强是柔中带刚,刚中带柔,柔能调服众生,刚能坚强己志。   佛陀不但教导众生修“慈忍”行,就对儿子也教他坚持“慈忍”。佛告诉儿子:我的一切财产都要留传给你——国家的一切财产是有形的,有损减的;而我...

    证严法师

    |静思晨语|证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1733382640.html
  • 被辱不嗔难

    。他发觉佛陀不只具有调服人群的威德,即使是狂醉的象群他都能驯服。所以,他内心起了敬畏之意,于是恭敬地供养佛陀。佛陀对这件人为的“意外”不但不怨、不怒,接受供养后还真诚地祝福阿问世王。    这即是...

    白云禅师

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1914273841.html
  • 南怀瑾老师断性欲开示

    rdquo;。才能谈到修定,然后才可达到心一境性,定生喜乐。   最好的调服方式就是把心念空了。   你在心境上不要理它可以转掉,你越在意越转不掉。这些自己都可以作实验,非常非常重要。   不管是...

    南怀瑾

    戒淫|断欲|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11285131550.html
  • 闻性与牧牛

    倍,贪心和妄念越来越少了;心也比较易于调服了,对大乘经典的理解也越来越深刻了。所以我把该经验向广大同修予以介绍,希望对他们能有所帮助。  最后,用南怀瑾先生的一段话,作为本文的总结。“因为东方娑婆世界...

    汤正权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151250046.html
  • 学诚大和尚开示:我们应该怎样修行

    种种境界,调服种种烦恼,成就种种胜利。 信佛学佛,修行成佛,这是每一位佛弟子应有的责任和应尽的义务。只要我们具备两种条件,认清三个毛病,遵循四项步骤,一定能够紧随佛陀的身影,践履佛陀的大道,光大佛陀的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044176217.html
  • 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论(三)

    僧众以世尊为师,世尊入灭后,僧众以谁为师?”世尊答曰:“以波罗提木叉为师。”阿难尊者又问曰:“世尊在世时,恶性比丘由世尊呵责调服,世尊入灭后,如何调服?”世尊答曰:“默摈。”   从上面之问答可以看出,世尊入灭时,并没有将整个僧团托付给一个大迦叶尊者或一个须菩提尊者,而是托付给‘法'和‘律':四念处和波罗提木叉,乃至恶性比丘亦由僧团集体调服。在提倡“法治制度”方面恐怕世尊是世界上最为先驱的了。   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191756202.html